Macewy z Fordonu i Bydgoszczy

[Sōji Okita]

Czytam ten dział od lat. Zwykle prezentuje się tu przeróżne tematycznie odkrycia. Dziś rozpoczynam temat którego głównym bohaterem będą kamienie. Szukam wraz z kolegami reliktów z trzech kirkutów zlokalizowanych w Bydgoszczy i Fordonie.
Bywa tak, że przeczytany na początkach lat 90-tych tekst o tym że macewy (nagrobki) z żydowskiego cmentarza gdzieś tam wywożono, zmusza człowieka aby informację tą sprawdzić. Mieszkańcy dzielnicy chętnie oddawali kamienne odłamki z żydowskiej nekropolii. Tylko jeden wykopałem sam, inne wraz z kolegami. Poniżej prezentuję zaledwie kilka fotek które udowadniają, że niemożliwe staje się możliwe.
Akcja zwołana ad hoc, firmowana przez Stowarzyszenie Miłośników Starego Fordonu,w którym udział wzięli ludzie którzy uważali że tak po prostu trzeba.

[Sōji Okita]

Jedna z macew od kilkudziesięciu lat była progiem w domku przy Targowisku we Fordonie. Właściciel, bezzwłocznie oddał ten fragment nagrobka.

[Sōji Okita]

Inny fragment ktoś przyniósł na kirkut i pozostawił obok kamienia upamiętniającego fordoński cmentarz. Obecnie jest własnością Fundacji dla UKW.

[Sōji Okita]

Na prywatnych posesjach, za zgodą właścicieli wykopywaliśmy różnej wielkości części macew, które służyły jako chodniki.

[Sōji Okita]

Kilkanaście odłamków przynieśli do mnie uczniowie ze SP 4, za zgodą dyrekcji tej placówki. Różnej wielkości części macew były zabezpieczone przez dyrektora placówki oraz nauczycieli.

[Sōji Okita]

Jak widać nie są to kompletne macewy.

[bjar_1]

Odczytujecie inskrypcje na tych fragmentach?

[Sōji Okita]

Oczywiście. Mamy wolontariusza po hebraistyce w Toruniu, oraz ludzi od jidisz oraz niemieckiego. Na wiosnę planujemy wystawienie całości.

[mycha..]

I co najczęściej jest napisane? Teksty podobne do naszych umieszczanych na nagrobkach czy coś całkowicie różnego od naszych standardów?

[Czlowieksniegu]

Napisy zapewne będą podobnej treści..., ale bardziej poetyckie"

Z tym, że dużo bardziej rozbudowana jest symbolika, która określa życie śp.


PS Tak jak typ macewy już sam w sobie określał rangę pochowanego i nie zawsze miały związek z jego majątkiem/możliwościami finansowymi.

---

Post został zmieniony ostatnio przez moderatora Czlowieksniegu 18:27 06-12-2015

[Sōji Okita]

Trochę tego jest, koniec prac planuję na styczeń, jak pogoda dopisze. Jeżeli chodzi o motywy symboliczne które ułatwiają szybką chodź częściową, identyfikację zmarłego, bez znajomości języka hebrajskiego, to jest tego mało. Konkretnie dwa fragmenty.

[bjar_1]

Jak skończycie, to pokaż tutaj macewy wraz z przekładami.

[Sōji Okita]

Pierwszy motyw. Jak widać częściowy.

[Sōji Okita]

Drugi. Widoczna dolna część dłoni wzniesiona w geście błogosławieństwa. Symbol dotyczy kohena.

[Sōji Okita]

Połowa macew jest w języku niemieckim. Ta na zdjęciu jest jak na razie najstarsza, pochodzi z 1844. Stała na pierwszym kirkucie w Bydgoszczy, ulokowanym na Wzgórzu Dąbrowskiego.
Tekst głosi;

Ojca (?) kupca Salomona
Urodzony(a) 1 stycznia w Wilkowie i zmarły(a) ? listopada 1844 tu w Bydgoszczy.

Tłumaczył R.G

[Sōji Okita]

W tym przypadku symbol zdobiący macewę został skuty.

[Sōji Okita]

bjar;

Jak skończycie, to pokaż tutaj macewy wraz z przekładami."

Całość chcę udostępnić na stronie Stowarzyszenia Miłośników Starego Fordonu. W sumie będzie to kilkadziesiąt pozycji. Ale skoro założyłem temat na Odkrywcy, to na pewno będę o postępach informował.